Us Taz Zaharuddin Forex Handeln

Hukum Labur amp Berniaga Forex (Forex Trading) Zaharuddin Abd Rahman Saya ingin minta pihak Ustas untuk menerangkan tentang pelaburan tukaran matawang Asing dan juga perniagaan Forex. Bagaimana pula jika saya melakukan transaksi sendeniri dengan berbekalkan analisa sendeniri atau yang disediakan oleh broker dengan melayari internet. Kemudian memperolehi untung dari jualan dan belian matawang asing ini. Terima kasih Bagi menjawab soalan ini, undein perlu memahami dua jenis perkara iaitu: - 1 - Melabur wang ringgit unda ke dalam satu syarikat yang memperolehi untung melalui FOREX. 2- Melantik Satu-Plattform atau syarikat untuk menjalankan jual beli wang asing dan simpan. Semua transaksi dijalankan oleh und ein sendiri, syarikat hanya menyediakan Plattform dan mengambil upah perkhidmatan sahaja. Pertama. Hukum bagi melabur dalam Syarikat Yang menjalankan FOREX: Forex (Foreign Exchange) atau Yang Lebih dikenal dengan Perdagangan Mata wang Asing Ia merupakan Suatu jenis perdagangan / transaksi Yang memperdagangkan matawang Suatu negara terhadap matawang negara Verschiedenes Yang melibatkan Pasar-pasar matawang utama di dunia Selama 24 Jam secara berterusan. Benar, memang FOREX matawang adalah diharuskan, tetapi keharusannya tertakluk kepada sejauh mana ia menurut garis panduan yang dikeluarkan dari hadith Nabi yang sohih. A.................................................. Dalam bahasa Inggerisnya adalah auf der Stelle. Ia datang Banyak Hadis Antara Yang paling utama adalah:. . . . . . . . . Ertinya. Emas dengan Emas (ditukar atau diniagakan). Perak dengan Perak, gandum dengan gandum, Tamar dengan Tamar, Garam dengan Garam mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar Secara Terus (Pada satu masa) dan sekiranya berlainan jenis, maka berjual-belilah kamu sebagaimana Yang disukai (Riwayat Muslim, kein 4039 keine Hadith 11/9). B - Nabi bersabda: - Ertinya. Sesungguhnya Rasulullah s. a.w berkata. Pertukaran antara perak dan emas adalah riba kecuali jika ia dilakukan Secara serentak (serah terima dalam satu masa) (Riwayat Muslim, kein 1586, 3/1209) c - Manakala pembelian Secara Hutang Dari salah satu antara dua pihak adalah haram berdasarkan hadis: - Ertinya . Rasulullah s. a.w melarang Dari menjual emas dan perak Secara berhutang (Riwayat Al-Bukhari, nicht 2070, 2/762) Hadis-hadis di atas menyebut perihal displin Islam dalam pertukaran emas dan Perak. Untuk informasi, ulama bersepakat bahawa matawang (Banknote) juga adalah sama displinnya dengan emas dan perak disebabkankan nilai dan fungsinya sebagai Medium des Austauschs. Justeru setiap verdrängen als syarat transaksi Yang melibatkan emas dan perak juga TERPAKAI pada urusan transaksi matwang. Demikianischer Keptusan Majlis Fiqh Antrabangsa als Juga Majlis Kewangan Islam Antarabangsa von bawah AAOIFI. FOREX dalam matawang Yang diuruskan oleh Syarikat konvensional sudah Pasti tidak Akan menjaga syarat ini kerana kebanyakan FOREX Yang dijalankan oleh institusi Konvensional adalah lsquoForward FOREX atau Forex Yang lsquoValue vorwärts menggunakan (nilai masa hadapan) Yang tergolong dalam Riba Nasiah. Mereka juga kerap menggunakan SWAP, Optionen dan lain-lain Instrument Yang tidak halal di sisi Scharia. Ia........................................ Masalah dalam implementasi FOREX adalah bertangguh dalam penyerahan dari kedua-dua pihak. Tatkala itu aqad menjadi batal (Radd al-Muhtar ala ad-durr, 4/531). Tidak Saya nafikan, bahawa terdapat sesetengah Institusi Kewangan Islam Yang melakukan forex ini setelah mendapatkan kelulusan Majlis Penasihat Shariah Mereka, Namun semua Mereka hanya terlibat dalam FOREX jenis SPOT dan bukannya jenis lsquoForward jika adapun jenis vorwärts ia menggunakan konsep Al-WAD atau Einseitige Versprechen dan ia Telah disepakati keharusannya. Apa yang pasti, Majlis Scharia mereka telah meletakkan beberapa syarat als bukannya secara bebas begitu sahaja. Justeru MELABUR Modal (Beerti ANDA MELABUR DAN KEMUDIAN TUNGGU Untung SAHAJA) dan di dalam institusi kewangan konvensional Yang memperolehi Untung melalui cara FOREX adalah tidak halal di sisi Islam. Ia adalah keputusan Tafel Penasihat Shariah dunia yang bernaung di bawah nama Rechnungswesen amp Audit Organisation für islamische Institutionen (AAOIFI). Antara Tafel penasihat Shariahnya adalah Syeikh Mufti Taqi Uthmani, Prof. Dr. Syeikh Wahbah Zuhayli, Prof. Dr. Syeikh Siddiq Dharir, Syeikh Abdullah al-Mani, Dr. Abd Sattar Abu Ghuddah, Syeikh Dr. Nazih Hammad, Syeikh Dr. Hussain Hamid Hassan, Syeikh Nizam Yaquby, Dr. Mohd Daud Bakar, Syeikh Al-Ayashi al-Sadiq Fadad, Syeikh Dr. Ajil Nashmi und ramai lagi. KEDUA. Hukum FOREX TRADING Yang dijalankan sendiri - Bagi mengetahui hukum bagi bentuk Kedua ini, pertama-Tamanya ia tertakluk kepada: - a - Terdapat unsur Judi atau tidak apabila membeli dan menjual matawnag hanya kerana mengharap keuntungan Dari perbezaaan nilainya. Bukan kerana digunapakai di negara matawang terbabit. Maka setelah kajian perinci oleh jakim dan ISRA, mendapati unsur judi adalah wujud maka semua jenis forex handel adalah HARAM. B - Kesohihan als kewibawaan syarikat Plattform dari sudut lesennya dan pengenalannya. Ia diperlukan bagi mengelak und ein ditipu oleh plattform syarikat yang tidak sebenar. Butiran terperinci berkenaan Plattform ini mestilah diteliti als Boleh diperolehi. Jika tidak, transaksi und ein adalah syubhat dari awal lagi keran terdapat unsur gharar. B - Jika-Plattform tersebut punyai wibawa als verkleinern serta info yang sangat mencukupi, pekara kedua adalah menilai akta-akata berkaiatan dengan aktivität ini dari badan berwajib di Malaysia. Ini perlu bagi memastikan und ein tidak terlibat dengan aktiviti menyalahi undang-undang Negara. Jika Yang Kedua juga lulus, Saya kira transaksi jual matawang Asing dan Simpan dan kemudian jual semula apabila harga tukarannya naik adalah Harus kerana ia Secara automatiknya dilaksanakan menurut kaedah lsquospot. .................................................. Setakat apa yang diterangkan alle individuellen yang terlibat dan yang tahu berkenaan cara forex handel memlali internet ini. Ia seperti berikut: - 1) Ia mempunyai Mindestmodal. Sebastian contoh USD 1, USD 100 dan lain-lain, ia berbeza mengikut polisi syarikat Devisenhandel masing-masing. 2) Dengan modal itu, pihak syarikat Plattform-Devisenhandel ini akan membukakan satu akaun khas buat peserta. Setelah itu, pihak peserta, akan, menentukan, samada, untuk, muuka, kaunter, jualan, matawangnya, dalam, akaun, atau, membuka, kaunter, belianisch. Gambaran mudahnya adalah: - Katalan modalnya USD 100 yang dibeli dengan tukaran semasa hari tersebut USD 1 RM 3.6, dan dibuka kaunter lsquoselling melalui plattform syarikat tersebut. Sebagai contoh, pada esok harinya apabila dilakukan analisa terhadap pegerakan nilai matawang, didapati nilai USD mengukuh berbanding Ringgit iaitu USD 1 RM 4 Tatkala itu, ua Akan menekan Taste jual USD 100 dan memperolehi RM 400. Ini bermakna ia Telah beroleh keuntungan sebanyak RM 40 berbanding Harga belian asalnya tadi. Pihak Syarikat FOREX ini MESTILAH memasukkan seluruh RM 400 itu sebaik sahaja transaksi jual beli dilakukan, Tidak DIBENARKAN DILEWATKAN ATAU DIMASUKKAN SEBAHAGIAN SAHAJA, jika dalam contoh di atas, hanya RM 40 dimasukkan, manakala baki modal sebanyak RM 360 hanya Akan dimasukkan sejurus peserta menutup akaun Pada Hari tersebut. Isu Scharia. Jama ini tidak berlaku, maka ia lulus dari sudut Scharia, namun jika kelewatan berlaku, isu Scharia di sini adalah berlaku penangguhan dalam penyerahan matawang ringgit. Ina menjadikan ia bercangah dengan arahan Nabi s. a.w: - Dalam menukar wang dengan wang, Nabi telah menyebut garis Panduan Yang mesti dipatuhi iaitu: Ertinya. Sesungguhnya Rasulullah s. a.w berkata. Pertukaran antara perak dan emas adalah riba kecuali jika ia dilakukan Secara serentak (serah terima dalam satu masa) (Riwayat Muslim, kein 1586, 3/1209) Manakala pembelian Secara Hutang Dari salah satu antara dua pihak adalah haram berdasarkan hadis: - Ertinya. Rasulullah sah melarang Dari menjual emas dan perak Secara berhutang (Riwayat Al-Bukhari, kein 2070, 2/762) Imam An-Nawawi Telah menyebut dengan Terang bahawa para Ulama Telah bersepakat wajibnya syarat serah terima dalam satu masa atau lsquoTaqabud Samada Secara hakiki (fizikal ) Atah hukmi (melalui mediuam Internet tetapi punyai bukti seperti resit atau nota elektronischen Yang menunjukkan transaski sah) (Syarah Sohih Muslim) Cadangan. Mesti dipastikan bahawa semasa transkasi jual beli dilakukan, kesemua modal dicampur Untung dimasukkan di dalam akaun kita tanpa sebarang Tangguh, dan Secara automatik juga kita boleh mengeluarkan wang tersebut tanpa sebarang halangan. 3) Terdapat syarikat yang mensyaratkan mindestens modales yang tinggi seperti USD 1000 dan lain-lain jumlah. Untuk itu mereka menawarkan apa yang dinamakan Hebelwirkung yangmana modal peserta akan digandakan. Sebagai contoh, katalah modal sebenar undein adalah USD 100. Maka und ein dikehendaki memilih atau secara pilihan memlih gandaan yang dikehendaki. Seperti 1. 10 Beerti modal undeinem Akan digandakan kepada 10 kali Menjadi USD 1000 atau jika memilih 1: 100, Beerti modal undeinem Menjadi USD 10000. Dengan Anzahl der Beiträge Baru inilah matawang undeinem Akan di pasarkan di pasaran. Die Verwendung von verschiedenen Finanzinstrumenten oder Fremdkapital wie Marge, um die potenzielle Rendite einer Investition zu erhöhen. Leverage kann durch Optionen, Futures, Marge und andere Finanzinstrumente geschaffen werden. Zum Beispiel sagen Sie haben 1.000 zu investieren. Dieser Betrag könnte in 10 Aktien der Microsoft-Aktien investiert werden, aber um die Hebelwirkung zu erhöhen, könnten Sie die 1.000 in fünf Optionskontrakte investieren. Sie würden dann steuern 500 Aktien anstatt nur 10. (Rujukan) Jika benarlah apa yang Saya gambarkan ini, transaksi Forex menggunakan Leverage ini adalah HARAM kerana ia dikira menjual matawang Yang tidak di dalam MILIK undeinem. Milik sebenar und ein hanyalah USD 100 tetapi yang dijual adalah 10.000. Ia berdasarkan apa yang erfahrung oleh Nabi s. a.w. Ertinya. Janganlah kamu menjual sesuatu Yang tidak di dalam milikmu (Riwayat Abu Daud, 3504, 3/283) Malah Saya juga hampir Pasti, Wang Yang digandakan oleh Syarikat itu dikira sebagai pemberian pinjaman dan sudah tentu Mereka Akan mengambil sedikit keuntungan Samada diketahui atau tidak diketahui Oleh peserta. Jika ini berlaku, sekali lagi Riba telah berlaku. Bagi mengelakkan perkara yang ditegah ale Islam dari berlaku di sini, penggunaan Hebelwirkung 1: 1 sahaja yang dibenarkan. Wallahualam. 4) Diberitakan juga pihak syarikat menasihatkan peserta agar menggunakan modalnya kurang dari 30 bagi mengurangkan risiko semasa handeln dijalankan. Dan jika terdapat masalah kemungkinan Rugi atau apa yang dinamakan Margin Call, pihak peserta dibenarkan untuk membuka kaunter satu lagi Samada jual atau beli bagi menyeimbangkan kemungkinan Rugi. Pandangan. Wallahualam, jika semunya dilaksanakan dengan jelas dan perancangan yang betul. Setakat ini Saya tidak Nampak adanya masalah Shariah dalam tindakan ini KECUALI IA MEMPUNYAI ELEMN PERJUDIAN YANG jelas kerana membeli nilai matawang untuk dijual apabila nilainya naik sedangkan ia bukan KOMODITI. Wallahualam. Walaupun berniaga sendiri forex dan memenuhi syarat ini adalah HARAM kerana Sebab utamanya adalah JUDI, tambahan pula ia bukanlah sesuatu Yang disukai oleh polisi ekonomi di dalam Islam, pertamanya kerana menurut pandangan ekonomi dalam Islam, matawang adalah Tauschmittel sahaja dan ia bukanlah komoditi Yang wajar Diniagakan bagi memperolehi untung dari perbezaan nilainya. Kita tahu nilai matwang Kini tidak lagi bersandarkan emas atau Perak, wang Kertas hari ini (fiat money) tidak mempunyai nilai tersendiri (seperti logam emas dan perak) kecuali nilainya datang Dari pasaran global Yang ditentukan oleh Angebot und Nachfrage di pasaran dunia. Justeru, menjadikan cara ini bagi Mitgliedschaft anak dan isteri makan bukanlah satu bentuk kerjaya yang terpuji di dalam Islam. Malah ia sebenarnya membantu sistem kapitalis als menguatkan sistem ekonomi yang mereka anjurkan. Justeru, fikirkanlah. Jika undeinem tidak ingin menerima padnagan Saya, tidak mengapa tetapi bacalah pendapat Ulama besar kewangan Islam sedunia iaitu Syeikh Mufti Taqi Uthmani dalam hal ini: Forex Devisenhandel von Mufti Taqi Usmani Posted: 11 Zul QaDah 1424, 22. November 2007 Q.) Ist Forex Währung Handel halal Ich habe ein Dokument, das die Aspekte des Geschäfts. A.) Ich ging durch die Papiere, die von Ihnen geschickt wurden. Ich bin der Meinung, dass diese Transaktionen nicht mit der Scharia vereinbar sind. Die sehr Bedingung, dass Sie die Lieferung der gekauften Währung nicht nehmen können, macht es unzulässig. Darüber hinaus gibt es nach meinem Wissen weitere Elemente, die diesen Handel in der Scharia unrechtmäßig machen, wie zB Verkäufe, Leerverkäufe usw. Dies ist zusätzlich zu der Tatsache, dass die Währungen ursprünglich ein Tauschmittel sind und nur ausgetauscht werden sollten Persönlichen Gebrauch in verschiedenen Ländern. Um sie zu einer handelbaren Ware nur zu verdienen einen Gewinn ist auch gegen die Grundphilosophie der islamischen Ökonomie. Ich würde Ihnen daher nicht raten, diesen Handel zu verwöhnen. Sila Buka Sumber. Devisenhandel Adakah und ein mengenali siapa Syeikh Mufti Taqi Uthmani, Sila buka di sini untuk mengenalinya. Zaharuddin Abd Rahman 28 Zulhijjah 1428 p / s. Semra pemain forex, nota dan jawpaan saya inin adalah jawapan yang dipermudah agar ia boleh difahami orang awam. Jika terdapat kesilapan teknik carajual dan beli, boleh dimaklumakn kepada di ruangan komentar kerana info tentak tatacara di atas juga sagena perolehi dari yang terlibat. Syaa tiada masa untuk Membrane pembacaan dan kajian sendiri di ketika ini. Sekian Fügen Sie diese Seite zu Ihren bevorzugten Social Bookmarking Websites More. Ustaz Dr. Hj Zaharuddin Hj Abd Rahman (aktualisiert am 2. September 2016) In Bahasa Malaysia Penolong Professor (Assistenzprofessor atau Pensyarah Kanan), Universiti Islam Antarabangsa Malaysia Presiden, Multaqa Asatizah amp Duat ( Murshid) Penasihat Shariah, KWSP Simpanan Shariah Penasihat Akademik, Kolej Universiti Islam Perlis (KUIPs) Pakar Kewangan Islam Jemputan, Jabatan Akauntan Negara Malaysia Ahli Majlis Perundingan Islam (MPI), Malaysia Ahli, Majlis Penasihat Shariah, ACR ReTakaful Berhad, Malaysia Ahli, Majlis Penasihat Shariah ACR MEA Takaful, Bahrain Ahli Majlis Fatwa Perlis Penasihat Shariah, Bimb Securities Sdn Bhd Penasihat Shariah, Perbadanan Usahawan Nasional Berhad (PUNB) Pengerusi, Jawatankuasa Penasihat Shariah, BNP Paribas Najmah Malaysia Pengerusi, Jawatankuasa Penasihat Shariah, Exim Bank Berhad Penasihat Shariah, Salam Sedania Kapital Sdn Bhd Felo Dakwah, Yadim Pengerusi, Jawatankuasa Penasihat Shariah, Onexox Sdn Bhd Penasihat Shariah, Baco Medicare-Gruppe Sdn Bhd Penasihat Shariah, Yasmin Holdings Group Sdn Bhd Penasihat Shariah, Sturm Leser Sdn Bhd Pengerusi, KFiqh Sdn Bhd Penasihat Halal amp Shariah , Elzar Quellen Sdn Bhd Pengerusi Jawatankuasa Shariah, Ana Edar Sdn Bhd Kolumnis Majalah Solusi, (Ruangan Fiqh Muamalat) terbitan Telaga Biru Sdn Bhd Kolumnis Majalah Al-Ustaz terbitan Telaga Biru Sdn Bhd Penceramah undangan von TV1, TV3, TV9, TV Al-Hijrah , Astro, Fernsehen al-Hikmah, Radio IKIMfm, Radio Bernama 24, Radio Nasional BA (Hons). Usuluddin, Universität Malaya dan M. A, Shariah (Hons). Univ. Al-Yarmouk, Jordanien PhD, Syariah amp Islamic Finance, University of Wales, Großbritannien Tawliah Berceramah Dari Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi) Nr Ruj. Pmwp / 600 / 2klt.6 (138) Tawliah Ceramah. Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) Tawliah Ceramah amp Mengajar, Jabatan Agama Islam Perlis Ijazah Ilmiah Dari Syeikh Al-Imam Dr. Yusuf Al-Qaradawi Ahli, Panel Kajian Shariah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) Perunding amp Pakar Shariah, Bank Negara Malaysia ( BNM) Penerima Anugerah Medien Islam Negara Ke3, Laman Web Islamik Terbaik Ahli Majlis, IIUM Institute of Islamic Banking amp Finance (IIiBF) Perunding Shariah, UEM Land Berhad Penasihat Shariah amp Vorstandsmitglied Al-Naqiy Islamic Lösung Sdn Bhd, globale islamische Advisory amp Beratung Ahli, Majlis Penasihat Shariah, Al Rajhi Bank Malaysia Berhad Lehrbeauftragte Das Markfield Institute of Higher Education, Großbritannien Penasihat Shariah, Siraj Capital Ltd, Jeddah Kaunselor Shariah, Ingress Gesellschaft Bhd Felo Akademi, Pusat Kajian Modeniti amp Masyarakat Madani Kolumnis, RHB iSLAMISCHE Speaks, NST Business Times Kolumnis Majalah ANIS, terbitan Galeri Ilmu Kolumnis Ruangan An - Nur, Akhbar METRO AHAD Pengurus Kanan, Shariah Compliance-Abteilung, RHB Islamic Bank Berhad Setiausaha Majlis Penasihat Shariah, Asian Finance Bank Bhd (Anak Syarikat Qatar Islamic Bank) Penasihat Shariah Luaran, RHB Islamic Bank Berhad Ahli, Konsultan Shariah, Standard Chartered (Sadiq) Bank (Malaysia) Berhad Pengerusi Majlis Penasihat Shariah, OSK Investment (islamische) Bank Berhad Ahli, Majlis Penasihat Shariah, Deutsche (Islamic) Bank, Malaysia Pensyarah Sambilan, (mengajar subjek Fiqh Muamalat dan Usul Fiqh) Europäisches Institut für Humanwissenschaften, Wales, UK Buku (Bücher veröffentlicht / sein) Wang, Anda dan Islam terbitan wahre Reichtum Sdn Bhd (Dez 2007) - 7000 Kopien in 12 Monaten Geld Sie und Islam , terbitan wahre Reichtum Sdn Bhd (Dez 2008) Formel Solat Sempurna, terbitan Telaga Biru Sdn Bhd (März 2008) - Best Seller 14.000 Kopien in 9 Monaten Untukmu Wanita, terbitan Galeri Ilmu Sdn Bhd (Ogos 2009) Untukmu Umat, terbitan Alaf 21 Sdn Bhd (Julai 2009) Riba dan Isu Semasa Kewangan, terbitan Telaga Biru Sdn Bhd (Feb 2010) Kontrak und Produk Perbankan Islam, terbitan Cert Publikation Sdn Bhd Maqasid As-Shariah terbitan Telaga Biru Sdn Bhd (Oktober 2009) Islamic Banking Produkte und Themen, Fi Ahkam al-Buyu (Arabisch), terbitan IIUM Press (April 2009) Umfassende Gebetsformel, terbitan Telaga Biru Sdn Bhd (Nov 2009) Murabahah. Teori, Isu dan Aplikasi, terbitan Wahrer Reichtum Sdn Bhd (Juni 2009) Ledakan Facebook. Antara Dosa amp Pahala. Terbitan PTS Islamika (Jan 2012) Diari Musafir, Jangan Berhenti Berlari. terbitan Galeri Ilmu Sdn Bhd (April 2012) Indahnya Politik Cara Islam (2013) Fiqh Kewangan Islam terbitan PTS (2014) Ajaibnya Sedekah terbitan Telaga Biru (2014) Formel Solat Sempurna Ekspress terbitan Telaga Biru (2013) Sebelum Menjadi Ulama amp Pendakwah terbitan Telaga Biru (2014) Dozent / Wissenschaftlicher Assistent, Internationale islamische Universität Universität Malaysia Shariah Expert amp Berater, Zentralbank von Malaysia Mitglied, Shariah Berater ACR ReTakaful Berhad, Malaysia Chairman, Shariah Committee, BNP Paribas Najmah Malaysia Chairman, Shariah Committee, Exim Bank Berhad Mitglied, Shariah Committee, ACR Takaful MEA, Bahrain Shariah Berater Yasmin Holdings Plc Malaysia Shariah Berater, Sturm Readers Plc Ltd Malaysia Shariah Berater Hana Gold-Sdn Bhd Shariah Berater Salam Kapital Sdn Bhd Scharia-Berater, Al-Ustaz Magazin-Kolumnist, i - Magazine, Herausgegeben von Karangkraf Malaysia. Der Kolumnist, Iktisad Magazine (Islamic Banking Fragen) Der Kolumnist, Solusi Magazine (Fiqh Muamalat Abschnitt) Kolumnist, Al-Ustaz Magazin-Kolumnist, Mingguan Malaysia Zeitung Präsident, Murshids Dakwah Fellow, Yadim BA (Hons) Usuluddin, Universität von Malaya, Malaysia MA (Hons ) Fiqh amp Usul Fiqh, spezialisiert auf islamische Handelsgeschäfte, Al-Yarmouk, Jordanien PhD, Syariah amp Islamic Finance, Univ von Wales, Großbritannien. Akademische Zertifizierung (ijazah) von Syeikh Al-Imam Dr. Yusuf Al-Qaradawi. Senior Manager, Abteilung Shariah Compliance, Produktentwicklung Division RHB ISLAMISCHE Bank Ltd Scharia-Berater, UEM Land Berhad Mitglied, Shariah Research Committee, Islamic Development Department of Malaysia (JAKIM) Shariah Berater amp Vorstandsmitglied, Al-Naqiy Islamic Lösung Sdn Bhd, Globale islamische Advisory amp Beratung Shariah Berater Siraj Capital Ltd, Jeddah Mitglied, Shariah Comittee, Al Rajhi Bank Malaysia Berhad Scharia-Berater, INGRESS Corporation Ltd Academic Fellow, Center of Islamic für die Moderne und Zivilgesellschaft (CESMACS), Malaysia RHB iSLAMISCHE Speakes Comlunist in NST (Geschäftszeiten) Shariah Commitee Sekretär amp Koordinator, Asian Finance Bank Ltd (eine Tochtergesellschaft der Qatar Islamic Bank) External Shariah Berater, RHB Islamic Bank Berhad (bis Februar 2008) Mitglied, External Shariah Konsultation Committee, Standard Chartered (Sadiq) Bank. Vorsitzender, Shariah Beirat, OSK Investment Bank Ltd, Malaysia Mitglied, Shariah Board, Deutsche (Islamische) Bank, Malaysia Associate Lecturer und Trainer, The Markfield Institute of Higher Education, Vereinigtes Königreich Teilzeit Dozent (Lehre Muamalat und Usul Fiqh Themen), European Institute of Human Science, Wales, Vereinigtes Königreich